- Sujet : Le scepticisme. Définissez, expliquez et appréciez cette disposition d'esprit ?
- Concepts : Le - scepticisme. - Définissez, - expliquez - et - appréciez - cette - disposition - d'esprit -
- Extrait du corrigé : En niant ce principe, il nie corrélativement sa
propre négation ; il rend identiques non pas seulement les opposés,
mais toutes choses, et les sons qu'il émet, n'ayant plus de sens
définis, ne sont que des bruits. « Un tel homme, en tant que tel,
est dès lors semblable à un végétal."
Si la négation du
principe de contradiction ruine la possibilité de toute
communication par le langage, elle détruit aussi corrélativement la
stabilité des choses, des êtres singuliers. Si le blanc est aussi
non-blanc, l'homme non-homme, alors il n'existe plus aucune
différence entre les êtres ; toutes choses sot confondues et « par
suite rien n'existe réellement ». Aucune chose n'est ce qu'elle
est, puisque rien ne possède une nature définie, et « de toute
façon, le mot être est à éliminer » (Platon).
La réfutation des
philosophes qui, comme Protagoras, nient le principe de
contradiction a donc permis la mise en évidence du substrat requis
par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des êtres
possédant une nature définie ; et c'est cette stabilité ontologique
qui fonde en définitive le principe de contradiction dans la sphère
de la pensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai,
et non l'opinion singulière. « Ce n'est pas parce que nous
pensons d'une manière vraie que tu es blanc que tu es blanc, mais
c'est parce que tu es blanc qu'en disant que tu l'es nous disons la
vérité » (Aristote).
Puisque, s'il est
vrai que tout est vrai, le contraire de cette affirmation ne saurait
être faux, le relativisme trouve sa vérité dans le scepticisme.
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